Sobre el conflicto entre Israel y Gaza

PHD-Arq. Mario Cortés / Articulista /

Creo que el mayor obstáculo para entender lo que sucede en este momento en Gaza, es acercarnos con una mente occidental, con principios occidentales y con soluciones occidentales, por cuanto cuesta un poco comprender un problema de Medio Oriente, mucho más si se introducen principios que nos son extraños, como son los del islam.

Este error de comprensión exegético de parte de Occidente, trae caos a ambos lados, a Medio Oriente porque las propuestas occidentales no siempre son compatibles con la cultura y la religión y a Occidente porque ha perdido los valores objetivos, aquellos que lo definieron en su cultura, economía y moral, por posiciones subjetivas guiadas por ideologías que transitan cotidianamente por toda su región.

El problema en Medio Oriente, se quiera aceptar o no, es religioso, no territorial, esto último es coyuntural.

El mismo Mahoma mató y robó a los «infieles» en nombre de Alá, convertir o morir, es la herramienta más persuasiva en el arsenal del misionero islámico, por ello las inmolaciones y el morir no solo son vistas con aceptación en este mundo, sino que tienen promesa en el otro, desde su perspectiva.  Esta es su teología y doctrina que se encuentra en el Corán.

Por eso desean la eliminación de Israel, no solo porque quieren islamizar el territorio, sino porque es su enemigo.

Todo el que está de acuerdo con estos terroristas, apoya el trasfondo religioso y sus metas, que es el motor que los mueve.

Hay que ser cuidadoso con las tipificaciones y los términos. Israel no mantiene «un bloqueo al territorio de Gaza hace años», este mensaje lleva explícitamente una visión que falta a la historia y a la verdad, es abiertamente antisionista.

1- Debemos recordar que Palestina, no es un país, no existe una nación llamada así, ese es un nombre griego que acuñaron los romanos y luego fue usado por los ingleses para esa región. 

2– El conflicto israelí-palestino tiene sus raíces en el siglo XIX, con la reactivación de Jerusalén y el surgimiento del movimiento sionista.

3- La Declaración Balfour de 1917, prometió un hogar nacional judío en Palestina, lo que generó tensiones con la población árabe.

4- Los disturbios violentos comenzaron en la década de 1920, con la revuelta árabe y las limitaciones a la inmigración judía impuestas por los británicos.

5– Después que franceses y británicos se repartieron Medio Oriente, el territorio que hoy conocemos como Israel, se le designó a Inglaterra, (el mandato fue asignar territorios tanto a judíos como a árabes) cosa que no se hizo sino que complicó las cosas, pues  los británicos prometieron  a ambas partes  casi lo mismo y no cumplieron a nadie en 1916, creando no solo un ambiente de desconfianza, sino el problema de la repartición sin resolver y que para hacerlo la ONU  en 1948, avala el establecimiento del estado de Israel en su territorio histórico.

6- Los israelitas se establecen de entrada en los pantanos y  llanuras, ya que las montañas eran habitadas por los árabes, ellos respetan esa parte.

7- Hasta el año 20-22 Palestina era el actual Israel, menos los altos del Golán, más Jordania, por lo que delimita las fronteras Jordania-Israel.

8-Todo esto creó malestar al mundo árabe, sobre todo porque la promesa de los ingleses era crear un reino independiente que no se iba a llamar Palestina, sino la gran Siria.

9- Si vemos las fechas, en 1916 los británicos prometen a Israel el territorio, con la declaración Balfour y en el 17 a los árabes con la gran Siria.

10- Ante tal situación Weizman y Faisal, realizan el primer acuerdo de paz, donde ambos ven con buenos ojos el derecho de los dos a la existencia de sus pueblos y el establecimiento en el territorio.

11-Esto no prosperó por el convenio entre franceses y británicos en el acuerdo secreto llamado Sykes-Picot, donde se repartían el Medio Oriente.

Francia invade Siria con el beneplácito de Inglaterra y Faisal es expulsado.

12– La declaración Balfour más el acuerdo secreto Sykes-Picot, incluyendo la ratificación por Inglaterra en 1920 de la declaración Balfour, crea furia y frustración en el mundo árabe, dándose los primeros ataques violentos contra Israel en busca de procurar por mano propia la creación de la gran Siria.

Esto es conocido como las declaraciones de Nabi-Musa, con lo que podemos ver la intervención directa de las autoridades religiosas en el asunto y su método para lograrlo. Este hombre era un amigo de Hitler, antisemita 

13– En el año 30, los ingleses buscan en medio de la Segunda Guerra Mundial, el apoyo árabe en busca de sus intereses, por lo que estos restringieron su apoyo a Israel.

14-Los ataques en la guerra de los 6 días, en busca de la eliminación de Israel y la creación de la gran Siria, terminaron con la victoria de Israel y la ampliación de su territorio, el cual Israel ha ido devolviendo por medio de acuerdos de paz.

Por ejemplo, con Egipto. Gaza era territorio de Egipto, pero este no lo quiso administrar porque era cueva de serpientes. Por lo que Israel crea el muro para respetar su región y dar seguridad a su territorio.

Israel provee a Gaza de todos los servicios básicos por un acto humanitario, a pesar de no ser su responsabilidad, sino de sus propios gobernantes.

Si no lo están haciendo ahora, es por la agresión y porque la guerra lo impone.

Esta es una sinopsis muy básica que permite entender el problema.

Israel tiene derecho a su existencia y los habitantes de Gaza también, en el marco del tratado Weizman y Faisal, pero lo que opera hoy es la visión de Nabi-Musa, que busca la eliminación del estado de Israel y la creación de la gran Siria, dirigida por la directriz religiosa se la Yihad.

Quien no entiende esto, solo tiene versiones sesgadas e ideológicas del conflicto.

Para que se pueda encontrar algún acuerdo posible de paz, se debe volver al marco de acuerdo Weizman y Faisal, donde el mismo Faisal veía a Israel como algo bueno para la región y no un enemigo a eliminar.

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