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Emisoras religiosas ticas desplazadas de primeros lugares en encuesta

Este reportaje pretende analizar este comportamiento de la poblaci贸n.

R贸ger Murillo-periodicomaranata.com / Ilustraci贸n Dance Party / Nota: Las palabras en este color enlazan con el medio mencionado si se les da click.

Las emisoras de l铆nea cristiana no aparecen en los 20 primeros lugares de la 煤ltima encuesta de Ipsos, compa帽铆a de origen franc茅s, presente en m谩s de 90 pa铆ses y que es la tercera empresa de investigaci贸n de mercado m谩s grande del mundo.

Faro del Caribe que sal铆a dentro de los primeros lugares de privilegio hace muchos a帽os, as铆 como la otrora Sendas de Vida y posteriormente Stereo Visi贸n, ahora fueron desplazadas por radioemisoras seculares.

Faro del Caribe por ejemplo ocupa el puesto n煤mero 39, Stereo visi贸n est谩 en el 41, Radio Fides en el 43, Radio Mar铆a en el 44, M谩s Vida en el 46, (ahora es en l铆nea) Pura Vida FM en el 47, Unci贸n Radio en el 48 y Life F.M. en el 53.

Desde los inicios de la radio, las familias se reun铆an alrededor del receptor para escuchar noticias, deportes y m煤sica.

La radio sigue viva

Una cosa es real, los tiempos han cambiado, pero la radio no est谩 muerta.  Aunque si tenemos que recordar que hace muchos a帽os, la mayor铆a de los hogares contaban con un receptor para sintonizar los noticieros, disfrutar de la m煤sica del momento y hasta las radio novelas.

Esto le dio mucha fuerza a este medio, al convertirlo en un punto de contacto b谩sico entre las marcas y sus diversas audiencias.

De hecho, dentro de la industria musical se dec铆a, que la 煤nica forma de hacer surgir a un artista era colocando su canci贸n en la radio, el medio con mayor exposici贸n.

En la actualidad sigue siendo una alternativa, pero su audiencia ahora se distribuye entre la gran variedad de emisoras que han surgido y la competencia de las redes sociales, los podcast, medios digitales, streaming y dem谩s, que han hecho que muchos abandonen su antigua compa帽铆a: la radio.

Algunos datos

Seg煤n el Programa Sociedad de la Informaci贸n y el Conocimiento (PROSIC), de la Universidad de Costa Rica (UCR), todav铆a para el 2018, un 60 % de los hogares costarricenses  accesaban a una radio, de lo que se desprende que el 57 % de la poblaci贸n mayor a los cinco a帽os, escuchaba esta opci贸n semanalmente por lo menos 5,7 d铆as a la semana.

Ya para el 2019 tener una radio en la casa como aparato electr贸nico se redujo violentamente,  sobre todo en los sectores de estrato socio econ贸mico m谩s alto, luego la tendencia se reflej贸 en los otros niveles de la sociedad.

Esto nos demuestra que no solo las personas comenzaron a escuchar menos radio, sino que cambiaron de dispositivo para acceder a sus necesidades, de acuerdo al PROSIC.

Seg煤n datos del Ministerio de Ciencia, Innovaci贸n, Tecnolog铆a y Telecomunicaciones (MICITT), lo que ha sucedido es una transformaci贸n en la forma de consumo y no en la escucha, siendo los cuatro principales g茅neros de sinton铆a entre los mayores de 12 a帽os, los siguientes: m煤sica, noticieros,  programas deportivos y religiosos.

Por otra parte, seg煤n un estudio de la compa帽铆a Kantar Ibope publicada en febrero de este a帽o, el 65% de los ticos sintoniza la radio, -segmentada de acuerdo a su investigaci贸n- de la siguiente forma:  39% la oyen por la radio tradicional, 31% en autom贸viles y 25%  desde sus celulares.

La investigaci贸n refleja que el 60%  la sintoniza para escuchar m煤sica, 22% deportes y 18%  noticias. La compa帽铆a reconoce que s铆 se percibe un crecimiento del consumo de la radio online.

El ingreso de las plataformas digitales disminuy贸 el uso de la radio y la televisi贸n. (Foto: El siglo de Torre贸n).

驴Y qu茅 pas贸 con las emisoras religiosas?

Teniendo claro que la radio en general todav铆a tiene un mercado cautivo que le da ox铆geno, nuestra tarea ahora es comprender la ausencia de emisoras religiosas en los primeros puestos de esta y otras encuestas similares.

Para ello se intent贸 la opini贸n de los representantes de los medios cristianos aludidos, pero de los cinco de ellos que se les envi贸 mensaje, solo dos opinaron.

Tambi茅n con el objetivo de enriquecer este reportaje, seleccionamos a tres locutores que trabajaron en medios cristianos, dos periodistas que fundaron noticieros en la radio cristiana, un director de programa con gran rating (audiencia), un mercad贸logo y dos cantantes cristianos veteranos. 

Lo que miden es muy poco

Para Carlos Uma帽a presidente de Life F.M. (antigua Sendas de Vida), la medici贸n que hacen en este tipo de encuestas es muy general e incluye las otras alternativas, como las redes sociales.

芦La participaci贸n de la radio es de un 5 por ciento. Entonces cuando miden, lo poco que miden de la radio, lo hacen de forma aleatoria禄, dijo don Carlos.

De acuerdo a Uma帽a, las llamadas telef贸nicas las realizan sobre todo en el 谩rea metropolitana, 芦y como la muestra es tan poca y los cristianos no somos una mayor铆a, cuesta mucho que salgamos en las encuestas禄, recalc贸.

Migraron a plataformas digitales

Mauricio Calder贸n gerente de la emisora M谩s Vida, que estuvo un tiempo en frecuencia modulada, pero ahora se pas贸 en l铆nea, record贸 los tiempos en que Faro, Sendas y Stereo sal铆an dentro de las primeras 20 emisoras en cuanto a las preferencias de los costarricenses.

芦Nosotros en M谩s Vida, tenemos cuatro pilares: adoraci贸n, oraci贸n, reflexi贸n b铆blica y obra social, con eso, en poco tiempo nos ganamos m谩s de 30.000 oyentes que se fueron con nosotros para la opci贸n online. Pero uno de los aspectos que procuramos fue el acompa帽amiento, de manera que el locutor hablara poco, ofreciendo m谩s m煤sica y que esta fuera de adoraci贸n. Me parece que la gente no quiere o铆r tanto a alguien hablar, sino escuchar melod铆as que edifiquen su esp铆ritu, pero que a la vez se les ofrezca buen contenido b铆blico, de lo contrario le dan el perillazo禄, expres贸 Calder贸n.

Advirti贸 que la encuesta es solo una gu铆a, un llamado para hacer cambios y muchos de ellos comienzan desde la cabina. Tampoco significa que cada emisora no tenga su propio nicho y cantidad de seguidores, claro que si los tiene.

芦Yo comenc茅 en la radio secular desde 1988 y estos medios han venido sufriendo varios cambios, pero creo que la pandemia aceler贸 la transformaci贸n cinco a帽os adelante. Fue un proceso violento, donde la gente migr贸 a las plataformas digitales a alta velocidad. Esto porque muchas personas adultas no sab铆an usar los tel茅fonos y el aislamiento los oblig贸 a aprender a utilizarlos, as铆 como plataformas como el Zoom y Google Meet. Al final les gust贸 y se quedaron ah铆, donde tambi茅n pueden escuchar radio禄, enfatiz贸 Calder贸n.


La gente cambi贸 hasta el radio transitor que fue tan famoso, por el celular (Foto: applesfera).

Dejaron de escuchar radio

Para Vanessa Watson una de las locutoras comerciales m谩s cotizadas del pa铆s, (quien hizo sus primeras 芦armas禄 en Faro del Caribe), despu茅s de 35 a帽os de experiencia en radio, reconoce que en forma general, la poblaci贸n ha dejado de utilizar este medio.

芦Por ejemplo, hace como cinco a帽os cuando yo laboraba para una emisora comercial llegamos a tener una audiencia de 600.000 personas, luego ese medio baj贸 a 200.000 y ahora de nuevo est谩 subiendo, pero esto nos muestra como este es un mercado que cambia en forma brusca禄, dijo a periodicomaranata.com, Vanessa Watson.

Esta reconocida locutora advirti贸 que las plataformas digitales sedujeron a las personas, de ah铆 la necesidad de que las estaciones radiof贸nicas cristianas tengan sus propias estrategias, pero m谩s que eso, que sus directores doblen rodilla y consulten al Esp铆ritu Santo qu茅 es lo que deben de hacer, porque de lejos se percibe que algo no se est谩 haciendo bien.

芦Uno a veces pone la radio en el carro y se angustia de ver el enredo que est谩 haciendo un locutor para presentar una canci贸n. A eso hay que a帽adirle serios problemas de dicci贸n y vocalizaci贸n, de lo que se infiere que falta profesionalismo en la cabina禄, asever贸 nuestra entrevistada.

Agreg贸 adem谩s, que parte del tema es que en Costa Rica se cuenta con un dial muy peque帽o, para tantas emisoras religiosas.

芦Antes solo estaba Faro y Sendas, pero ahora salieron otras m谩s y la preferencia se diluye entre todas, de manera que ninguna repunta entre los primeros lugares, pero creo que alguna deber铆a hacerlo. Me da la impresi贸n que la ausencia de nuestras emisoras en esos primeros 20 lugares nos deber铆a preocupar como sector禄, dijo.

Otro factor que mencion贸 Watson es la proyecci贸n social, algo de lo que carecen las emisoras y tampoco permite el sentido de pertenencia, el cual deber铆a comenzar por la cabina, donde el locutor logre hacer qu铆mica con el oyente.

芦Las emisoras deber铆an atrapar a la gente, pero con buen contenido y m煤sica de calidad. El locutor no debe hablar tanto, porque la gente lo que busca es acompa帽amiento. En parte esos modelos fueron copiados de las emisoras seculares y hay que cuidarse, porque cada segmento debe de tener su propio estilo禄, asever贸 Watson.

Para ella, las plataformas digitales son b谩sicas en el mercado actual, 芦la radio no se est谩 transformando, la radio ya se transform贸 y quien no use las redes se qued贸 atr谩s, por ejemplo cada cabina debe tener una c谩mara porque la gente quiere conocer al locutor禄, arguy贸.

Dijo que su preocupaci贸n en parte es que algunas emisoras quieren hacer de sus micr贸fonos una iglesia y llevar la emisora a los pueblos para que los pastores oren.

芦Esto es un desconocimiento de lo que es radio, las emisoras no son para eso por m谩s buenas intenciones que tengan. Hay cosas que son para la iglesia y otras para una emisora, darle los micr贸fonos a cualquier persona, puede convertir un tiempo bien intencionado, en algo muy aburrido禄, manifest贸 Watson, quien cuenta con su propia p谩gina web verdadenesencia.com  donde al ingresar a la pesta帽a Socios Radiales, la gente y las emisoras pueden descargar en forma gratuita c谩psulas cristianas de un minuto denominadas 芦La Verdad en esencia禄, las cuales se est谩n pasando en muchos pa铆ses del mundo.

Se abandon贸 la producci贸n

Para Carlos S谩nchez exlocutor y exdirector de radio, de Faro del Caribe, una de las falencias de las emisoras cristianas actuales es la falta de producci贸n y de profesionalismo en la cabina, adem谩s del hecho de que algunas se han convertido en 芦rokolas禄 cristianas, por cuanto dejan todo grabado en la computadora, lo cual ausenta uno de los m谩s importantes elementos de la radio que es el acompa帽amiento.

芦En ocasiones uno escucha gente hablando con problemas serios de dicci贸n y eso nos lleva a otro aspecto, que es la falta de profesionalismo en las cabinas, donde se nota con regularidad un l茅xico poco cristiano y hasta con problemas de vocalizaci贸n. Lo que pasa es que hay cierto p煤blico muy exigente y quiere calidad no solo en los locutores, sino tambi茅n en el contenido de lo que se dice, esto provoca de inmediato un cambio de frecuencia, m谩xime si la persona est谩 hablando demasiado禄, coment贸 S谩nchez.

Para Carlos, parte del hecho de que las emisoras cristianas no aparezcan en las preferencias de la audiencia, es responsabilidad de los mismos due帽os que han dado una mala imagen, no solo al permitir que algunos locutores copien estilos de emisoras seculares, sino tambi茅n porque no se ofrece una programaci贸n de calidad que edifique.

Tambi茅n mencion贸 el intento de alguna emisora de llevar la se帽al a ciertas actividades de iglesias, lo cual no es lo m谩s prudente, por cuanto no es a cualquier persona que se le puede dar un micr贸fono y eso se escucha mal.

芦Porque los pastores que improvisan hablan como si estuvieran en una congregaci贸n, con un lenguaje pandereta, olvid谩ndose que hay oyentes que no comprenden ese 芦idioma禄, lo cual tambi茅n provoca el perillazo. M谩xime si lo que hacen es pedir dinero, algo que le dio una mala imagen a los medios de comunicaci贸n desde hace tiempo禄, expres贸.

Dijo que los due帽os o directores de las emisoras, deber铆an  pedir direcci贸n de Dios, para ver qu茅 cambios deben de hacer, porque aunque quiz谩 no lo quieran aceptar, han venido perdiendo audiencia.

芦Ellos quiz谩 solo se gu铆an por las llamadas que tienen y la gente que se conecta en el Facebook, pero esto no es suficiente, nos podr铆amos estar enga帽ando a nosotros mismos禄, explic贸.

Carlos S谩nchez en la actualidad realiza c谩psulas de Reflexi贸n b铆blica que circulan por muchos pa铆ses del mundo.

El Spotify es una de las tantas opciones usadas en la actualidad.

La gente prepara su propia m煤sica

Para el locutor Erick Soto, quien labor贸 en Sendas y Stereo Visi贸n (reconocido tambi茅n por su proyecto Panecitos y Peces, adem谩s del personaje don Macario), una de las realidades es que la gente prepara su propia m煤sica, sea en llave maya o en alguna plataforma digital y la oye en el carro o en la casa, de esa manera evita estar escuchando a emisoras donde la gente habla mucho y pone poca m煤sica.

El otro aspecto que mencion贸 fue la migraci贸n del oyente promedio de la radio, hacia las redes sociales, donde encuentra lo que quiere y lo ve a la hora que desea.

Tambi茅n se refiri贸 al hecho de que muchas congregaciones han logrado montar su propia emisora online, lo cual se ha convertido en una plataforma ideal para mantener a su congregaci贸n informada, quit谩ndole la posibilidad de que sus miembros escuchen otras opciones.

Mencion贸 que algunos medios da帽aron la imagen de la Iglesia con el tema de estar pidiendo dinero y en otros casos la 芦venta de milagros禄, algo que alej贸 a mucha gente. En otras palabras 芦pagan justos, por pecadores禄.

芦Me parece que las nuevas generaciones est谩n en las plataformas digitales y solo los m谩s adultos somos los que escuchamos la radio y generalmente en el carro. Pero si uno no encuentra algo interesante, lo que hace es escuchar alg煤n programa deportivo禄, manifest贸 Soto.

Dijo que no se les ense帽贸 a las j贸venes a escuchar radio y para ellos esto est谩 en un segundo plano, expresando que porcentualmente la gente que ama la radio es poca.

Erick Soto, en la actualidad tiene una emisora online denominada Radio Pez.

Cientos de personas prefieren seleccionar su propia m煤sica cristiana. (Gr谩fica: Wiki How).

Se copiaron modelos de emisoras seculares

Para el periodista Gonzalo Corea, con 42 a帽os de experiencia en radio y fundador de 鈥淧erspectivas鈥 (el 煤nico noticiero que ha tenido Faro del Caribe en su historia y fue en la d茅cada de los 80) , parte del problema es que algunas emisoras permitieron que sus locutores copiaran modelos  seculares con el objetivo de hacer un gui帽o a cierto sector y capturarlo.

芦Creo que ciertos medios se pusieron un vestido mundano, con el af谩n de conquistar al mundo, pero no les funcion贸, porque la gente busca contenido y m煤sica para acompa帽amiento y en algunos casos los locutores hablan demasiado禄, dijo Corea a Maranata.

Agreg贸, que tambi茅n se perdi贸 la formalidad y con ello, el perfil, realizando cambios que en radio son muy peligrosos, porque pueden ser nefastos.

芦Me da la impresi贸n que se abarat贸 el producto, dejando a un lado el contenido teol贸gico y el p煤blico es muy delicado. Por otra parte, se percibe falta de formaci贸n en los locutores, con ciertos problemas de dicci贸n muy serios禄, enfatiz贸 este reconocido periodista.

Paralelo a eso, mencion贸 el tema de las redes sociales que lleg贸 de pronto para hacer del celular un universo aparte.

芦Hubo tiempos en que las familias se reun铆an alrededor de la radio para o铆r los partidos, las radio novelas y la m煤sica de su gusto, pero ahora lleg贸 el celular, que se convierte en un nuevo universo, ah铆 ven las noticias, los super h茅roes digitales y las cosas ins贸litas, alej谩ndose de las emisoras. Este consumidor es muy infiel, solo est谩 un ratito en un lado y luego cambia, no aguanta programas largos, ni videos extensos禄, asever贸 don Gonzalo.

Gonzalo Corea en la actualidad dirige Radio Total (RT), emisora online, de principios cristianos, pero no religiosa, su eslogan es 芦Llena de vida esperanza y actualidad禄.

La locuci贸n profesional requiere formaci贸n acad茅mica. (Foto: Campus 
Training).

Un declive en la audiencia

Para el periodista Javier Bola帽os, quien fund贸 芦S铆ntesis禄, (noticiero de Sendas de Vida, que estuvo al aire durante varios a帽os despu茅s de 1999), se percibe un declive en la audiencia del p煤blico hacia las emisoras en forma general y por ende los medios radiof贸nicos cristianos.

芦Recuerdo aquellas 茅pocas en que Faro y Sendas aparec铆an en lugares de privilegio en las encuestas y aun nuestro noticiero tambi茅n figuraba con gran audiencia, pero los tiempos han cambiado radicalmente禄, expres贸.

Dijo que la aparici贸n de las plataformas digitales atrajo a un buen sector de la poblaci贸n cristiana y secular hacia este mundo digital tan accesible, donde la gente puede ver lo que quiera y a la hora que lo desea, lo cual le da una gran ventaja sobre las transmisiones radiof贸nicas.

芦Quiz谩 haga falta innovaci贸n y creatividad en el contenido y nos quedamos detenidos en el tiempo. A lo mejor el formato de las emisoras necesitan modernizarse y la audiencia los perciba aburridos禄, recalc贸 Bola帽os.

Se refiri贸 tambi茅n a la diversificaci贸n y la necesidad de fragmentar las creencias religiosas de la poblaci贸n, por cuanto a lo mejor no estamos satisfaciendo las necesidades espirituales de los oyentes, sobre todo a las nuevas generaciones que no las estamos impactando con el mensaje del evangelio禄, dijo.

Javier Bola帽os en la actualidad, es el director de Evang茅lico Digital, medio de prensa internacional.

Se acabaron aquellos tiempos en que los j贸venes cargaban sus radiograbadoras para no perderse un programa. (Foto: Genbeta).

Se hace radio sin pensar como oyente

Para V铆ctor Navarro, famoso por el popular programa 鈥淟a Hora V铆ctor鈥, en Sendas de Vida, que estuvo durante una d茅cada ocupando lugares de alt铆simo rating a nivel nacional, en la actualidad la gente que hace radio debe de pensar como oyente.

En otras palabras, tiene que ponerse en el lugar del perceptor y analizar en forma fr铆a si lo que se le est谩 dando a la gente tiene realmente contenido y si lo bendice.

Otro aspecto que mencion贸 fue que algunos de los locutores no se han preparado en lo acad茅mico, ni en lo espiritual, algo que se proyecta al o铆rlos hablar en la radio.

芦Escuchar emisoras cristianas en la actualidad no te aporta nada, tampoco informan, ni contribuye en la formaci贸n. Eso es una pena, estuvimos muy bien por muchos a帽os, pero se perdi贸 todo lo ganado, quiz谩 algunos de los due帽os de las emisoras confiaron m谩s en sus propias decisiones que en tomar en cuenta a Dios y optaron por pedir dinero, sin darse cuenta cuanto da帽o le estaban haciendo a la Iglesia y a sus propios medios禄, recalc贸 Navarro.

V铆ctor Navarro dirige la emisora Ayer Radio en formato online.

El mercado de las emisoras se ha segmentado en la medida que nacen m谩s medios. (Gr谩fica: Pormedios).

El tema de la segmentaci贸n

Seg煤n Boris Cabezas, reconocido mercad贸logo, que le correspondi贸 ser parte del equipo que introduj贸 el segmento cristiano en el Telet贸n, varias d茅cadas atr谩s y quien  actualmente es el consultor principal de Project Marketing  Office, uno de los problemas de las emisoras cristianas es la segmentaci贸n, ya que puede que algunas se est茅n dirigiendo a un p煤blico equivocado, perdiendo tiempo valioso, con una estrategia que pasa inadvertida o que a la postre les da帽a la imagen, por eso es importante enfocar una estrategia global hacia la direcci贸n correcta.

Agreg贸 que parte de la idea de la segmentaci贸n de aquellos tiempos, fue la sugerencia  que se les dio a algunos salmistas cristianos costarricenses, para que cantaran varios g茅neros a la vez, lo cual les permiti贸 entrar a las diferentes emisoras, incluyendo las cat贸licas.

芦Aparte de lo anterior, un elemento por el cual la radio cristiana perdi贸 audiencia, fue porque no logr贸 vincularse fuertemente a las nuevas tecnolog铆as, olvidando a veces su estilo, donde se nota poco profesionalismo en los locutores, los programas son de poco contenido b铆blico y nada edificantes禄, dijo Cabezas.

Agreg贸 que nunca hemos sido mayor铆a, ni superado el 25 % de la poblaci贸n, pero aun as铆 en el pasado, Faro, Sendas y La Hora V铆ctor ocuparon lugares extraordinarios a nivel nacional en audiencia, algo que actualmente se ve muy lejos.

Respecto a Ipsos, para 茅l es una encuestadora de mucho respeto, por cuanto en el pasado con base en sus recomendaciones de medios que aparec铆an en primeros lugares, logr贸 posicionar a varias marcas comerciales, con muy buen suceso.

Igual que otros entrevistados, reconoce que mucha gente no escucha emisoras cristianas porque migraron al 芦mundo禄 digital.

芦Lo que pasa es que la radio ya no es tan necesaria, porque las plataformas digitales llegaron a desplazarla, eso no era as铆 antes cuando uno depend铆a de las emisoras para que le hicieran compa帽铆a, sea en el carro, la casa, oficina, donde fuera. Ahora ya no es imperativo, uno puede vivir sin la radio y no pasa nada禄, apunt贸 este mercad贸logo.

Se帽al贸 que otro aspecto es la masificaci贸n de medios, la cual cambi贸 en forma radical.

芦Las redes sociales son la agencia de publicidad m谩s grande del mundo, ah铆 est谩n todas las marcas peleando ese mercado con una verdadera personalizaci贸n. Si usted tiene una cuenta en YouTube y no paga, aunque uno no quiera, lo invaden de publicidad, o sea, si uno no costea eso, otro pagar谩, de manera que esa red siempre gana, nada es gratis. As铆  trabaja ese mundo digital禄, enfatiz贸.

Dijo que hace muchos a帽os se depend铆a de que las emisoras pusieran la m煤sica de un cantante cristiano, porque si no era as铆, no lo llamaban a las iglesias y tampoco vend铆a sus discos.

芦Lo que quiero decir es que las emisoras eran un punto clave hasta para mercadear a los cantantes. Se monetizaba a trav茅s de la venta de discos y de conciertos. Ahora ya no es necesario, los salmistas suben su m煤sica a alguna de las plataformas y de acuerdo a las vistas que tengan, as铆 reciben dinero de parte de la compa帽铆a, sin necesidad de hacer mucho esfuerzo禄, recalc贸 Cabezas.

Son miles de d贸lares lo que ganan los cantantes seculares y cristianos en YouTube, cuando sus canciones se 芦disparan禄. Ya no necesitan de las emisoras.

Falta contenido s贸lido

Para el cantante cristiano Franklin Valverde, quien en alg煤n tiempo fungi贸 como operador en Faro del Caribe, una de las razones por las cuales la gente ha dejado de escuchar las emisoras cristianas es por falta de contenido b铆blico.

芦Estamos claros que los tiempos han cambiado, el estilo de la m煤sica y lo que nosotros los m谩s viejos producimos casi ya no lo ponen, pero algunas emisoras se han ido al extremo insertando m煤sica para j贸venes en procura de cautivarlos, pero no se han dado cuenta que ellos est谩n en las plataformas digitales y ponen la m煤sica que les gusta, por eso creo que deben de pensar en otras estrategias禄, coment贸.

El otro elemento del cual habl贸, fue el tema de las marat贸nicas, que aunque las maquillen con comentarios b铆blicos, siempre aleja al perceptor y termina da帽ando a la Iglesia.

芦Yo creo que la gente ya casi no escucha radio en la casa, pienso que esos aparatos ya no existen por el ingreso de los celulares en los hogares, donde uno puede o铆r radio si lo desea. En el carro tenemos la llave maya y las aplicaciones, todo nos cambi贸 muy r谩pido y uno siente que la gente ya no escucha las emisoras religiosas. Por ejemplo, aqu铆 en Liberia donde yo vivo, algunas tiendas que antes pon铆an emisoras de l铆nea cristiana, ahora instalan una llave maya directa a sus parlantes禄, manifest贸.

Otro aspecto que dijo referente a los locutores, es que a veces no pronuncian bien y lo que dicen no lo explican con claridad, adem谩s que algunos intentan la adulaci贸n con sus oyentes, lo cual se ve de muy mal gusto.

芦Me parece que a las emisoras les falta contenido espiritual y a la postre eso es lo que quiere la gente. Adem谩s de escuchar buena m煤sica que edifique, necesitamos regresar a la senda antigua como dice la Biblia禄, acot贸 este cantante cristiano.

Franklin Valverde es localizable, en: Franklin Valverde canciones.

Nuevas generaciones oyen poco radio

Para el famoso cantante Freddy Chac贸n, que logr贸 sus primeros 茅xitos gracias a Faro del Caribe y luego a Sendas de Vida, uno de los problemas de la iglesia contempor谩nea es que las nuevas generaciones escuchan poco o nada de radio.

芦Todav铆a recuerdo cuando en las encuestas Faro y Sendas, le ganaban a las emisoras seculares por la gran audiencia que ten铆an y uno se sent铆a muy orgulloso de eso, m谩xime cuando estas emisoras en los a帽os 90 se profesionalizaron adquiriendo equipos de vanguardia, lo cual subi贸 el nivel de las comunicaciones y obviamente de la m煤sica, tanto nacional como internacional禄, coment贸 Chac贸n.

芦Yo cada vez que puedo s铆 las oigo para ver que est谩n poniendo y en parte como agradecimiento, porque gracias a ellas, mi m煤sica comenz贸 a sonar y me invitaban a las iglesias禄, asever贸 Freddy.

Otro aspecto que mencion贸 fue la aparici贸n de las emisoras online, que han florecido en gran cantidad, lo cual ha fragmentado al usuario promedio ya que algunos migraron hacia esas opciones.

Freddy Chac贸n puede encontrarse en: M煤sica con Freddy Chac贸n.

A manera de conclusi贸n

Este reportaje es un intento de interpretar una situaci贸n social determinada, que se refiere al sector cristiano, la idea es escuchar voces diversas que opinan al respecto y que dan sugerencias de  mejoras que se podr铆an hacer en la radio cristiana.

Nos hubiera gustado ofrecerles los criterios de los representantes de los medios, pero solo dos respondieron. Al final el lector sacar谩 sus propias conclusiones.

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